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Frontmatter
1
Inhalt
15
Abkürzungen
17
Wie übergeht oder ignoriert man eschatologisches Gedankengut? Und warum? Und wenn man es einmal übergangen oder verkannt hat, was wären dann konkret die Folgen?
21
Apokalypse und kosmische Katastrophen: Das Bild der theodosianischen Dynastie beim Kirchenhistoriker Philostorg
33
Eschatologie und Kommunikation im 6. Jahrhundert n. Chr. – oder: Wie Osten und Westen beständig aneinander vorbei redeten
61
From Apocalyptics to Apologetics: Early Syriac Reactions to Islam
95
Die „Brüste des Nordens“ und Alexanders Mauer gegen Gog und Magog
109
Four Kingdoms Will Rule: Echoes of Apocalypticism and Political Reality in Late Antiquity and Medieval Judaism
121
The End of Time in Byzantium
139
Das apokalyptische Konstantinopel. Topographisches in apokalyptischen Schriften der mittelbyzantinischen Zeit
155
Kaiserprophetien und Hochverrat. Apokalyptische Schriften und Kaiservaticinien als Medium antikaiserlicher Propaganda
177
Die Weissagungen über einen Kaiser Friedrich am Ende der Zeiten
221
Prophetie an der Kurie des 13. Jahrhunderts
235
Apocalittica e politica in Gioacchino da Fiore
251
Prophetische Propaganda in der Politik des 14. Jahrhunderts: Johannes von Rupescissa
269
Ibn Sayy?d as an Islamic “Antichrist”. A Reappraisal of the Texts
281
Apocalyptic Incidents during the Mongol Invasions
313
The muhaqqiq as Mahdi? Ibn Sabin and Mahdism Among Andalusian Mystics in the 12th/13th Centuries
333
„…mit dem künfftigen Jüngsten Tag und Gericht vom sünden schlaff auffgeweckt“. Lutherische Apokalyptik zwischen Identitätsvergewisserung und Sozialdisziplinierung (1548–1618)
359
Endzeit als casus confessionis
371
Thomas Malvendas „De Antichristo“ (Lyon 1647) – zu einem Eckpfeiler der byzantinischen Reichseschatologie
383
Im Angesicht der Endzeit? Positionen in den Lectiones memorabiles des Johannes Wolff (1600)
389
Backmatter
439
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